יאָשקע גייט אויף וואַסער

 יאָשקע גייט אויף וואַסער


יוחנן 6:14-21 ווען די מענטשן געזען דעם צייכן אַז יאָשקע האט געטאן, זיי געזאגט, "דאס איז באמת דער נביא וואס איז צו קומען אין דער וועלט." און יאָשקע, באמערקט אַז זיי זענען וועגן צו קומען און נעמען אים מיט קראַפט צו מאַכן אים מלך, זיך ווידער צוריק צו דעם באַרג אַליין. ווען אָוונט איז געקומען, זיינע תלמידים זענען אַראָפּ צו דער אָזערע, גאַט אין אַ שיפל און זענען אַריבער די אָזערע צו קאַפּערנאַום. עס איז איצט טונקל, און יאָשקע האט נישט נאָך קומען צו זיי. א שטארקע ר װינ ט אי ז אויפגעשטאנע ן או ן ד י כװאליע ם האב ן זי ך אויפגעהויבן . ווען זיי האָבן ראָוד וועגן אַ טוץ מייל, זיי געזען יאָשקע גיין אויף דער אָזערע און אַפּראָוטשינג די שיפל. זיי האבן מורא. אָבּער ער האָט צוּ זיי געזאָגט: דאָס בין איך, האָט ניט קיין מורא. און זיי האָבן אים גערן גענומען אין די שיפל, און גלייך די שיפל איז דערגרייכט צו דעם לאַנד צו וואָס זיי זענען געגאנגען.

"די תלמידים זענען אַראָפּ צו דער אָזערע, אַרײַן אין אַ שיפל, און זענען אַריבער דעם אָזערע קיין כפר נחום. עס איז שוין געווען טונקל, און יאָשקע האט נישט נאָך קומען צו זיי. א שטארקע ווינט האט געבלאזן און די כוואליעס זענען אויפגעשטאנען.』 די פינצטערניש ווייזט אז די תלמידים האבן נאך נישט געקענט אנטלויפן פון דער נעץ פון די תורה. דער ווינט וואָס בלאָוינג און די כוואליעס רייזינג ווייַזן אַז זיי וואָלט זיין באפרייט פון די געזעץ און באַקומען די גיידאַנס פון די רוח. דער זעלביקער אויסדרוק איז געניצט אין מתיא 14:22-36.

ווען די תלמידים האָבן געזען אים גיין אויף די ים, זיי זענען דערשראָקן און געזאגט, "עס איז אַ גייַסט." פעטרוס איז ארויס פון די שיפל און געגאנגען אויף די וואַסער. די שיפל סימבאַלייזאַז משיח. דער אָנהייב פון די שיפל איז נח ס אָרון. דער אָרון איז אַ סימבאָל פון ישועה, אַזוי עס סימבאַלייזאַז יאָשקע המשיח. דאָ, דער ים סימבאַלייזאַז די געזעץ. דעריבער, יאָשקע גיין אויף די וואַסער ווייזט אַז ער איז אויבן די געזעץ.

יענע וואס נאכגעגאנגען יאָשקע נאָך געזען די וואונדער לעסאָף יקספּיריאַנסט אַמייזינג וואונדער. זיי האבן געגלויבט אַז יאָשקע איז געווען אַ נביא ווי משה, וואָס איז געווען פאָרויסזאָגן אין דעוטעראָנאָמי 18, און זיי געוואלט צו מאַכן אים זייער מלך. זיי געגלויבט אַז יאָשקע וואָלט ברענגען וועגן פּאָליטיש באַפרייַונג, עקאָנאָמיש ופלעב, און געזעלשאַפטלעך יושר. זיי געגלויבט אַז יאָשקע וואָלט מקיים זייער חלומות און זיין דער ענטפער צו זייער תפילות. אָבער, יאָשקע האט נישט ריספּאַנד צו זייער פאדערונגען.

יאָשקע، וואס הערשן איבער די כוואליעס און גייט אויף וואַסער، האט נישט אָפּוואַרפן זייער בקשה ווייַל ער פעלנדיק מאַכט۔ ער האט נישט געוואלט געבן פרייהייט, צופֿרידנקייט און באַפרייַונג צו מענטשן ווי אַ טאַלאַנט. עס איז געווען ווייַל יאָשקע 'געדאנקען זענען אַנדערש פון זייער. "די אידן וואס נאכגעגאנגען יאָשקע און געזען פילע מיראַקאַלז" פשוט געוואלט מאַכט פון יאָשקע מער ווי יאָשקע זיך.

זיי האָבן געגלויבט אַז אויב זיי מאַכן אים מלך, זייער לעבן וועט פֿאַרבעסערן, אַז זייער ווייטיק און ליידן וועט פאַרשווינדן, און אַז זיי וועלן זיין געהיילט פון אַלע זייער קראַנקייַט. אָבער, דאָס גלויבן איז נישט פון הימל. דעם גלויבן איז ניט אַנדערש פון די יידאַלאַטראַאַס שטעלונג פון פּאַגאַנז וואס זוכן צו יקספּאַנד זייער עשירות און וווילטאָג און זיכער אַ לעבן פון זעט דורך יאָשקע. הייַנט, הומאַניסטיק אמונה איז אַ טיפּיש בייַשפּיל.

די אמונה וואָס מתפלל פֿאַר וועלטלעך ברכות איז ניט אַנדערש פון די וואס גלויבן אין אפגעטער. עס איז ניט אַנדערש פון בייינג אַראָפּ צו אפגעטער צו דערגרייכן ווערלדלי הצלחה, געלט און רום. דאָס איז נישט קריסטנטום, אָבער פּייגאַניסם. קריסטנטום איז בלויז וועגן זיין פֿאַראייניקטע מיט דעם טויט אויף דעם קרייַז און די פאָרשטעלן המתים פון יאָשקע המשיח.

Comments

Popular posts from this blog

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט

(4) Melchizedek

(3) The Tower of Babel Incident