7. פינף פון זיי זענען געווען קלוג, און פינף זענען נאַריש


(מתיא 25: 13-1) דעמאלט וועט די מלכות פון הימל געגליכן צו צען יונגפרויען, וואָס גענומען זייער לאמפן, און זענען אַרויס צו טרעפן דעם חתן. און פינף פון זיי זענען געווען קלוג, און פינף זענען געווען נאַריש. די נארישע האבן גענומען זײערע לאמפן, און קײן אײל ניט מיטגענומען, אבער די חכמים האבן גענומען אײל אין זײערע כלים מיט זײערע לאמפן. בשעת דער חתן האָט געצױגן, האָבן זײ אַלע געשלאָפֿן און געשלאָפֿן. און אין האַלבער נאַכט איז געווען אַ געשריי: זע, דער חתן קומט; גיי ארויס אים אנטקעגן. דענצמאָל זײַנען אױפֿגעשטאַנען אַלע די יונגפֿרױען, און האָבן געמאַכט זײערע לעמפּלעך. האָבן די נאַרישע געזאָגט צו די חכמים: גיב אונדז פֿון אײַער אײל; װאָרום אונדזערע לאָמפּן זײַנען אױסגעגאַנגען. אָבער די חכמים האָבן געענטפערט, אַזוי צו זאָגן: ניט אַזוי; כּדי עס זאָל ניט זײַן גענוג פֿאַר אונדז און פֿאַר אײַך; און בעת זיי זענען געגאַנגען קויפן, איז דער חתן געקומען; און די גרײט זײַנען אַרײַנגעגאַנגען מיט אים צו דער חתונה, און די טיר איז געװען פֿאַרמאַכט. דערנאָך זײַנען אויך געקומען די אַנדערע יונגפֿרױען, אַזױ צו זאָגן: גאָט, האַר, עפֿנט פֿאַר אונדז. אָבּער ער האָט געענטפערט, און געזאָגט: באמת, איך זאָג אייך, איך קען אייך ניט. וואַך דעריבער, פֿאַר איר וויסן ניט דעם טאָג און ניט די שעה אין וואָס דער זון פון מענטש קומט.


די פינף נאַריש יונגפרויען סימבאָליזירן די וואס זענען נישט אריין אין די מלכות פון גאָט ווייַל זיי זענען נישט אריין אין די הימלישע חתונה באַנקעט. װע ן ד י פינ ף נאריש ע בתולים , האב ן זי ך אויפגעװעק ט מי ט דע ר ידיעה , א ז דע ר חת ן קומ ט , האב ן ז ײ ניש ט געהא ט קײ ן אײל . האָבן די פֿינף נאַרישע יונגפֿרױען געזאָגט צו די פֿינף קלוגע יונגפֿרױען: לײבט אונדז אײל. די פֿינף חכמים האָבן געזאָגט: מיר האָבן ניט גענוג אײל, און זי האָט זײ ניט געגעבן. האָבן זײ געזאָגט: גײ צום טרעגער און קויפ עס. זענען די פינף נארישע יונגפרויען געגאנגען קויפן איר אויל, און האבן געפונען די טיר פארמאכט. זי האָט געבעטן די פינף נאַריש יונגפרויען צו עפֿענען די טיר, און יאָשקע געענטפערט, "באמת איך זאָגן צו איר, איך קען איר ניט." די סיבה פארוואס די פינף נארישע בתולות האבן נישט געקענט אריינגיין אין איר חתונה סעודה איז ווייל "ישוע קען נישט די פינף נארישע בתולות". די פינף נארישע יונגפרויען קענען יאָשקע, אָבער יאָשקע קען נישט די פינף נאַריש יונגפרויען. אין סדר צו אַרייַן הימל, "עס איז נישט אַז איך וויסן יאָשקע, אָבער אַז יאָשקע מוזן וויסן מיר."

די פינף נאַריש יונגפרויען זענען אונטער די געזעץ, אַזוי "יאָשקע משיח קען זיי ניט." אין גאַלאַטיאַנס 4:4, אַפּאָסטלע פאולוס האט געזאגט, "אָבער ווען די פולקייט פון דער צייט איז געקומען, גאָט געשיקט אַרויס זיין זון, געמאכט פון אַ פרוי, געמאכט אונטער די געזעץ." די סיבה יאָשקע געקומען צו דער וועלט איז געווען צו ויסלייזן די וואס זענען אונטער די געזעץ. אָבער, זייער אָפּלייקענונג פון וואָס יאָשקע האט איז די זעלבע ווי זייַענדיק נאָך אונטער די געזעץ.

די סיבה יאָשקע האט געזאגט צו די וואס עקסערסייזד גרויס מאַכט, "איר טוערס פון לאָלאַסנאַס," איז ווייַל זיי זענען מענטשן וואָס פיר די געזעץ און אויך געניטונג מאַכט אין דעם נאָמען פון יוזל.

יענע וואס פיר די געזעץ מוזן צולייגן די געזעץ, און די וואס גלויבן אין יאָשקע מוזן צולייגן די געזעץ פון די רוח. אָבער, די וואס פיר די געזעץ פּרובירן צו צולייגן די געזעץ פון די רוח, וואָס איז ומלעגאַל. יאָשקע רעדט פון 'איינער וואס פּראַקטיסיז לאָלאַסנאַס.'

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט   רוימער 7:12 " אַזוי איז די תורה הייליק , און די מצווה איז הייליק , גערעכט און גוט ." די תורה איז דאָס הייליקע וואָרט פון גאָט . אין דער תורה איז דאָ דער בונד פון מעשים און דער בונד פון חסד . דער בונד פון מעשים זאָגט אַז דורך אָבסערווירן אַלע 613 פון דער תורה , קען מען ווערן גאָטס פאָלק . דעריבער , האָבן די יִשׂראלים געפּרוּווט שטרענג אָבסערווירן די תורה ' ס פּראָוויזיעס , אָבער זיי זענען קיינמאָל נישט געווען ביכולת צו טאָן דאָס . לעסאָף , האָבן זיי באַקומען מחילה פון זינד פון גאָט דורך קרבנות . באַקומען מחילה פון זינד דורך קרבנות איז דער בונד פון חסד . די וואָס שטרעבן צו האַלטן די כּללים אין דער תורה פאַלן לעסאָף אין אַ בונד פון מעשים , אָדער לעגאַליזם . דאָס רעפּרעזענטירט די פרושים פון יאָשקע ' ס צייט . גלויביגע טאָרן נישט ...
Read more

(4) Melchizedek

  (4) Melchizedek Melchizedek appears in Genesis 14:18-20. "Then Melchizedek king of Salem brought out bread and wine. He was priest of God Most High. He blessed Abram and said, 'Blessed be Abram of God Most High, Possessor of heaven and earth. And blessed be God Most High, who has delivered your enemies into your hand.'" Abram gave Melchizedek a tenth of all he had. The Bible clearly states that the subject of the war is God. Melchizedek is a combination of the words malak (king) and tzadek (righteousness). He is a king of righteousness. Righteousness represents justice. Isaiah 32:1 says, "Behold, a king will reign in righteousness, and princes will rule with justice." Righteousness is tzadek. Jeremiah 23:5 "Behold, the days come, saith the LORD, that I will raise unto David a righteous Branch; and he shall reign as king and rule wisely, and shall execute judgment and righteousness (tzadek) in the land." In Malachi 4:2, it says, "But for you ...
Read more

(3) The Tower of Babel Incident

   (3) The Tower of Babel Incident Genesis 11:1-5 "The whole earth was of one language and one speech. As they journeyed eastward, they found a plain in Shinar and settled there. They said to one another, "Come, let us make bricks and bake them thoroughly." They used brick for stone and bitumen for mortar. They said, "Come, let us build ourselves a city and a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth." Then the LORD came down to see the city and the tower that the men were building." They arrived at the plain of Shinar and began building the Tower of Babel. Their stated purpose for building the Tower of Babel was to "make a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered abroad upon the face of the whole earth." This was an act of rebellion against God. This was the very image of wanting to become like G...
Read more