3. איך שיק פאַר דיר ברױט פון הימל

 3. איך שיק פאַר דיר ברױט פון הימל

(צוויי פיש און פינף גערשטן ברויט)


עקסאָדוס 16: 5-4 "דעמאָלט דער האר האט געזאגט צו משה, זע, איך וועל רעגן ברויט פון הימל פֿאַר דיר; און דאָס פֿאָלק זאָל אַרױסגײן און אײַנזאַמלען יעדן טאָג אַ געװיסער קורס, כּדי איך זאָל זײ פּרוּװן, צי זײ װעלן גײן. אין מיין געזעץ, אָדער ניט. און עס װעט זײַן, אױפֿן זעקסטן טאָג זאָלן זײ צוגרייטן װאָס זײ ברענגען אַרײַן; און עס זאָל זיין צוויי מאָל אַזוי פיל ווי זיי קלייַבן טעגלעך.

『 איך וועל רעגן ברויט פון הימל פֿאַר איר 』 די העברעיש ביבל זאגט ( מכרם לכחם מ דן Ծהששרם מלים ) Matir Rachem Lehem (MԷמטԴԥיר ל۶ۖח۶ם) איבערגעזעצט, 『I will make it 『I will make it ; ל۸כ۶ۛם). ר)』 רעגן און געבן ברויט זאָל ניט זיין קאַמביינד, אָבער רעגן און ברויט זאָל זיין אפגעשיידט. דער טייַטש ווערט קלאָר.

אַזוי, עס איז אַ סימבאָליש בילד פון רעגן און רייַז שטיקל פאַלינג אין דער זעלביקער צייט. רעגן מיטל וואַסער און פיש אין דעם נס פון די פינף ברויט און צוויי פיש, און רייַז שטיקל מיטל פינף גערשטן ברויט. די אויבן ווערטער זענען ענלעך צו דער צייכן פון פינף ברויט און צוויי פיש.

אין די צוויי פיש סימבאליזירט די פיש וואסער, און די צוויי זענען די עשרת מצוות פון די אַלטע טעסטאַמענט און די צוויי מצוות פון די ניו טעסטאַמענט, טייַטש די צווייטע ניו טעסטאַמענט. די צוויי מצוות פון די ניו טעסטאַמענט זענען וועגן לעבן גיינינג מחילה פון זינד. עס סימבאַלייזאַז די בלוט פון יאָשקע.

די פינף ברויט זענען פינף גערשטן ברויט, און די פינף סימבאָליזירן די געזעצן פון די פינף ביכער פון משה, סיגנאַפייז די קאַמפּלישאַן פון די געזעצן. די מקיים פון די געזעץ איז דער טויט און המתים פון יאָשקע משיח אויף דעם קרייַז. דער סימבאָל פון פינף ברויט פון ברויט און צוויי פיש סימבאַלייזאַז שטאַרבן אויף דעם קרייַז און זיין רעזערעקטיד צוזאַמען מיט יאָשקע.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט   רוימער 7:12 " אַזוי איז די תורה הייליק , און די מצווה איז הייליק , גערעכט און גוט ." די תורה איז דאָס הייליקע וואָרט פון גאָט . אין דער תורה איז דאָ דער בונד פון מעשים און דער בונד פון חסד . דער בונד פון מעשים זאָגט אַז דורך אָבסערווירן אַלע 613 פון דער תורה , קען מען ווערן גאָטס פאָלק . דעריבער , האָבן די יִשׂראלים געפּרוּווט שטרענג אָבסערווירן די תורה ' ס פּראָוויזיעס , אָבער זיי זענען קיינמאָל נישט געווען ביכולת צו טאָן דאָס . לעסאָף , האָבן זיי באַקומען מחילה פון זינד פון גאָט דורך קרבנות . באַקומען מחילה פון זינד דורך קרבנות איז דער בונד פון חסד . די וואָס שטרעבן צו האַלטן די כּללים אין דער תורה פאַלן לעסאָף אין אַ בונד פון מעשים , אָדער לעגאַליזם . דאָס רעפּרעזענטירט די פרושים פון יאָשקע ' ס צייט . גלויביגע טאָרן נישט ...
Read more

(4) Melchizedek

  (4) Melchizedek Melchizedek appears in Genesis 14:18-20. "Then Melchizedek king of Salem brought out bread and wine. He was priest of God Most High. He blessed Abram and said, 'Blessed be Abram of God Most High, Possessor of heaven and earth. And blessed be God Most High, who has delivered your enemies into your hand.'" Abram gave Melchizedek a tenth of all he had. The Bible clearly states that the subject of the war is God. Melchizedek is a combination of the words malak (king) and tzadek (righteousness). He is a king of righteousness. Righteousness represents justice. Isaiah 32:1 says, "Behold, a king will reign in righteousness, and princes will rule with justice." Righteousness is tzadek. Jeremiah 23:5 "Behold, the days come, saith the LORD, that I will raise unto David a righteous Branch; and he shall reign as king and rule wisely, and shall execute judgment and righteousness (tzadek) in the land." In Malachi 4:2, it says, "But for you ...
Read more

(3) The Tower of Babel Incident

   (3) The Tower of Babel Incident Genesis 11:1-5 "The whole earth was of one language and one speech. As they journeyed eastward, they found a plain in Shinar and settled there. They said to one another, "Come, let us make bricks and bake them thoroughly." They used brick for stone and bitumen for mortar. They said, "Come, let us build ourselves a city and a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth." Then the LORD came down to see the city and the tower that the men were building." They arrived at the plain of Shinar and began building the Tower of Babel. Their stated purpose for building the Tower of Babel was to "make a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered abroad upon the face of the whole earth." This was an act of rebellion against God. This was the very image of wanting to become like G...
Read more