2. אַלט מענטש, נייַ מענטש

 2. אַלט מענטש, נייַ מענטש

אין רוימער 6: 4-6, "דעריבער מיר זענען בעריד מיט אים דורך באַפּטיזאַם אין טויט: אַז ווי משיח איז אויפגעשטאנען פון די טויט דורך די כבוד פון דעם פאטער, אַזוי מיר אויך זאָל גיין אין נייַקייט פון לעבן."

ווארים אויב מיר זענען געפלאנצט צוזאַמען אין די געשטאַלט פון זיין טויט, מיר וועלן אויך זיין אין די געשטאַלט פון זיין המתים. וויסנדיג דאס, אז אונזער אלטער איז געקרייציקט מיט אים, כדי דער גוף פון זינד זאל צעשטערט ווערן, אז מיר זאלן ווײַטער ניט דינען זינד.』

דער אַלט מענטש דאָ רעפערס צו דער ערשטער מענטש, אדם. משיח איז געבוירן אין דעם וועלט צו געבן אונדז אַ גוף פון זינד וואָס מוזן שטאַרבן. אַזוי, ווען יאָשקע, דער לעצטער מענטש, אַדאַם, געשטארבן אויף דעם קרייַז, די צוזאָג צו דער ערשטער מענטש איז מקוים. אין עפעזער 4:22-24, "אַז איר אָפּשטויסן וועגן די ערשטע שמועס די אַלט מענטש, וואָס איז פאַרדאָרבן לויט די אָפּנאַרן תאוות; און ווערן באנייט אין דעם גייסט פון דיין מיינונג; און אַז איר וועט אָנטאָן דעם נייַ מענטש, נאָך וואָס גאָט איז באשאפן אין גערעכטיקייט און אמת קדושה.

און דער נייַ מענטש מיטל די רעזערעקטיד משיח. אין די ביבל, עס איז אויך גערופן די ינער מענטש. אין 2 קאָרינטהיאַנס 4:16, "פֿאַר וואָס סיבה מיר ניט שוואַך; אָבער כאָטש אונדזער ויסווייניקסט מענטש אומקומען, אָבער דער אינעווייניק מענטש איז באנייט טאָג צו טאָג. "1 פעטרוס 3: 22-21 זאגט, "די ענלעך געשטאַלט צו וואָס אפילו באַפּטיזאַם טוט אויך איצט ראַטעווען אונדז (ניט די אַוועקלייגן פון די שמוץ פון די פלייש) ) , אָבער דער ענטפער פון אַ גוט געוויסן צו גאָט,) דורך די המתים פון יאָשקע משיח: וואס איז ניטאָ אין הימל, און איז אויף די רעכט האַנט פון גאָט; מלאכים און אויטאריטעטן און כוחות זענען אונטערטעניק צו אים.』

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט

די וואָס ווילן עסן די פרוכט פון דעם בוים פון לעבן און די פרוכט פון דעם בוים פון דער וויסן פון גוט און שלעכט   רוימער 7:12 " אַזוי איז די תורה הייליק , און די מצווה איז הייליק , גערעכט און גוט ." די תורה איז דאָס הייליקע וואָרט פון גאָט . אין דער תורה איז דאָ דער בונד פון מעשים און דער בונד פון חסד . דער בונד פון מעשים זאָגט אַז דורך אָבסערווירן אַלע 613 פון דער תורה , קען מען ווערן גאָטס פאָלק . דעריבער , האָבן די יִשׂראלים געפּרוּווט שטרענג אָבסערווירן די תורה ' ס פּראָוויזיעס , אָבער זיי זענען קיינמאָל נישט געווען ביכולת צו טאָן דאָס . לעסאָף , האָבן זיי באַקומען מחילה פון זינד פון גאָט דורך קרבנות . באַקומען מחילה פון זינד דורך קרבנות איז דער בונד פון חסד . די וואָס שטרעבן צו האַלטן די כּללים אין דער תורה פאַלן לעסאָף אין אַ בונד פון מעשים , אָדער לעגאַליזם . דאָס רעפּרעזענטירט די פרושים פון יאָשקע ' ס צייט . גלויביגע טאָרן נישט ...
Read more

(4) Melchizedek

  (4) Melchizedek Melchizedek appears in Genesis 14:18-20. "Then Melchizedek king of Salem brought out bread and wine. He was priest of God Most High. He blessed Abram and said, 'Blessed be Abram of God Most High, Possessor of heaven and earth. And blessed be God Most High, who has delivered your enemies into your hand.'" Abram gave Melchizedek a tenth of all he had. The Bible clearly states that the subject of the war is God. Melchizedek is a combination of the words malak (king) and tzadek (righteousness). He is a king of righteousness. Righteousness represents justice. Isaiah 32:1 says, "Behold, a king will reign in righteousness, and princes will rule with justice." Righteousness is tzadek. Jeremiah 23:5 "Behold, the days come, saith the LORD, that I will raise unto David a righteous Branch; and he shall reign as king and rule wisely, and shall execute judgment and righteousness (tzadek) in the land." In Malachi 4:2, it says, "But for you ...
Read more

(3) The Tower of Babel Incident

   (3) The Tower of Babel Incident Genesis 11:1-5 "The whole earth was of one language and one speech. As they journeyed eastward, they found a plain in Shinar and settled there. They said to one another, "Come, let us make bricks and bake them thoroughly." They used brick for stone and bitumen for mortar. They said, "Come, let us build ourselves a city and a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth." Then the LORD came down to see the city and the tower that the men were building." They arrived at the plain of Shinar and began building the Tower of Babel. Their stated purpose for building the Tower of Babel was to "make a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered abroad upon the face of the whole earth." This was an act of rebellion against God. This was the very image of wanting to become like G...
Read more